畫蒼生第五回 魔威初現世

又于去有佛世，号毗婆尸，若有男子女闻是佛名，永堕恶，常生天，受胜妙乐

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业风呼啸，业随至，夜叉追，罗刹绝，放眼无间，倒霉鬼怀娃娃奔止，自从离开司路，业已经是第六次形成，管娃娃曾“咿咿呀呀”告诉倒霉鬼，那些罗刹和夜叉以及诸边苦境是心无明所投，并非实质，因此，那些看似凶恶的鬼怪本伤了，但倒霉鬼还是恐惧万分，实在相信那些面目狰狞的恶鬼只是个虚影，更何况已经是第六次形成业，能明显受风越加强，夜叉与罗刹更是次比次接近自己。

“”

怀中娃娃挣开的手，倒霉鬼个稳跌倒在地，面惊恐看着扑向自己的罗刹和夜叉，在尖声中护住自己的眼睛，心想着自己被砍成数段血被分食的凄惨景象。

等待了很久没有声响，也曾受，心中异样的倒霉鬼慢慢睁开眼睛，自顾扫视遍安然无恙的，心中欢喜看向周围环境，业风已经静止，夜叉与罗刹皆已消失见，抬头观望，繁星如钻石般密布镶嵌在巨的黑帷幕之，受着扑面微风，坐于适青草的倒霉鬼看看旁小微嘟的娃娃，心生惭愧的好意思的挠挠脑。

在娃娃的帮助消除心魔障，正方光芒再现，心想着阎罗的话，倒霉鬼盯住黄光芒，回头和娃娃对视眼，脸悲壮拉着娃娃投其中，入光芒倒霉鬼闭目受无比适的刻。

“咿呀”

顺着娃娃的手指方向，倒霉鬼睁眼看到地面燃烧着篝，篝旁和样三三两两的灵鬼围绕其周，而在灵鬼方，两个浑**的男女视若无睹自顾媾。

“咿呀”

娃娃小手毫客气拍在哈喇子都流的倒霉鬼头，强烈的让跌坐在地，几乎就流眼泪。

“呀呀”

娃娃小手指向远方，蹲在地倒霉鬼回头看去，只见远山峦祥云浮金光四，观其灵瑞之气依然确定，那里必定为方仙府地。

倒霉鬼惊于眼福境再看看破烂的自己，思索番，识相的走向篝。

“咿呀呀”

等倒霉鬼回应，灵气的娃娃拉着搓的飞奔而去。

置祥云金光，倒霉鬼惊讶更甚，只见面溢彩流光，画栋雕梁，观其门，目知此必为帝王之宫，而让倒霉鬼心生胆怯的是，无数着华丽的灵鬼围绕宫殿，们看倒霉鬼着残破面如焦炭，皆脸的厌恶。

“那个，们，们还是走吧。”

“咿呀”

娃娃拉住就离开的倒霉鬼，众灵鬼这才注意还有个灵瑞环绕的娃娃，受娃娃神圣可侵犯的护光芒，这些灵鬼脸惊恐让开条路，拉着灰袍掩面的倒霉鬼娃娃步走向中央。

中央地，男女卧于龙，男相面如刀削健壮，女相清秀可**曼妙，倒霉鬼愣神期间，娃娃使生平气，对着的股就是，淬及防的倒霉鬼及惊呼顺飞向入胎，余灵鬼心有余悸看眼角带着笑意的娃娃，争相入胎，千万灵鬼瞬时间投，外围灵鬼则被业风吹成青烟消失见。

中的倒霉鬼还在横飞，有娃娃强的惯，n有莫名的，倒霉鬼心恐惧却喊，在左侧，个着华丽的灵鬼和保持平行努冲，看其面相却带着脸的希望。

“嗖”

耳旁略风声，巨的**从面呼啸而，**正中左侧灵鬼，只见灵鬼瞬间形，在倒霉鬼眼中于**端急速化为个胎灵雏形。

“嗖”

又是**略，正中脸惊恐的倒霉鬼，倒霉鬼眼黑剧袭，只觉自己的每个部位全都融化在了起。

之中胎形成，还在奔而的万千灵鬼脸失落，再次确定胎盘之两个拇指小的胎灵，万千灵鬼皆化为点点荧光消失见

忉利天宫，其东、西、南、北各有八天，帝释天“释迦提恒因陀罗”居于中央善见城天，因此又作三十三天，此天天众，以间百岁为昼夜，定寿千岁，释提恒因在世时为善心女子，因观佛像居于破庙整风吹雨而发愿修塔建寺，命终而生忉利天，为第六代三十三天天主，其协助建塔的三十二位挚友成为的辅臣，帝释天之五任天主皆因福报受而堕三恶，只有这第六代帝释在任期间时值佛世，曾多次遇到释迦牟尼佛说法，由此法而久居忉利天宫，帝释天者，执掌天界诸神，统管间众生。

善见城殊胜殿，居中殿天帝释提恒因头戴紫金冠，披御风璎珞，手持金刚杵静坐殿首位，其三十二位辅臣以及在位神邸手持笏板静立两侧。

左侧善法堂天天主居中向释提恒因施礼：“天帝，今召集等，莫非是因优昙婆罗之。”

“观优昙婆罗开漆黑如墨，周又有魔像环绕，忽忆起玉帝之言，心中甚是担忧，故而召集等商议。”

释提恒因脸愁容，话，众臣相互对望时间知所以。

右侧曼陀罗天天主见帝施礼询问：“玉帝执掌世间诸天帝王，非等所能见，知天帝因何事烦恼？”

释提恒因接着：“等有所知，今已居天宫多至三千，等天主之位也已接替三次，于寿至九百七十岁时五衰现，因因缘果报而可知自己命终必堕驴胎，随心生烦躁，恰逢释迦牟尼释尊佛世而礼佛陀，佛陀未言语随之命终入胎驴，又逢家主客，驴踏宴席，家主手持棍打驴至其流产，随之再得天帝，如此三次，皆因佛陀才能久居天宫，于寿至千八百岁时曾有幸在刹那间得见佛陀与玉帝对坐讲经，玉帝曾告知于，古魔或将于在任间问世，如今观婆罗，才忆起玉帝之言。”

天帝的话让底众臣相互观望窃窃私语，左侧清净天天主施礼说：“曾于三百岁时有幸目睹婆罗开，如今与者洁灵瑞相比确实难解，敢问天帝，玉帝中古魔所指何，竟能得菩提开？”

帝释摇头言：“即称古，必为所能知久远劫事，又作魔，定为玉帝心头难忘却之。”

帝释天喃喃自语的诉说令诸仙倒凉气，帝释本就是们心中可望可及的，玉帝也只是在传说中才能有所耳闻的万帝之首，如今观听帝释言语，诸仙惊讶之相自然溢于言表。

殿静期间，只见正南天神光聚，方神邸踏五彩祥云飞至殿，近观者，只见头戴金冠，手持七星连珠笏板，着黄金龙袍，其绘有龙腾、、七彩云，居临威风凛凛，帝释眼见者脸喜悦，殿中众臣皆欠施礼，中呼“东岳天齐仁圣帝”。

与东岳帝会面施礼，帝释让其坐在自己左手：“冥帝本尊到此，莫非有事？”

“知天帝可否记得那八百年入天宫诸佛慧光的灵婴？”

“灵婴“咿呀”曾于天宫超三百载，虽然顽劣，但其心善洁，得诸仙喜，舍脂还在离开之时神伤落泪，并赠于贴七镯留念，冥帝今之言，莫非灵婴闯祸司路”听闻灵婴消息，帝释脸担忧。

冥帝摇头言：“灵婴自离开天宫久居司路，如今已有八百载，每与夜叉为友，罗刹为伴，虽经常打骂鬼差无视律法，然其本心向善致有罪，几与八部天龙相约至菩萨法会，期间有罗姓青年入鬼判殿，灵婴与其形影离很是昵”

随着东岳帝讲述，帝释脸凝重自顾喃喃：“诸天圣者因累世修行而断回，入堕落生册实为必然，没想到这世间还有入生册之凡。”话锋转帝释问：“知罗姓青年现在何？”

冥帝：“这也是此次的原因，按常理随业往生者多如河沙，得天加持造化者亦在少数，可在罗姓青年入胎的刻，其所在南瞻部洲及周匝所围绕八千天，顷刻间魔云浮血雨降世，黑闪电破鼎盛寺庙，黄金铸就佛。”

“呼”

东岳帝之言让其惊呼连连，就连帝释也心生惊恐。

“南瞻部洲为三恶五趣杂汇之所，众生虽置五浊恶世，依然有因缘者可念往生极乐，释迦牟尼释尊就自此污之地，那罗姓青年”

“报”

天帝讲话期间，名天将单膝跪地打断的话，帝释挥手准言。

“报天帝，东方持国天王、南方增天王、西方广目天王、北方多闻天王四位守法尊天神有事禀报。”

天将话未说完，狼狈的四位天王脸凝重单膝跪地殿见君，在位诸仙观四位天王蓬头污面再次惊呼声，南方增天王抬头将所管辖南瞻部洲魔像事娓娓，并告知天帝，魔像所带魔云雷电并受天神执掌，实属自业化显。

“冥帝已将此事告知于，诸仙所议正为此事。”

“天王必多礼，可否将魔像之事告知于。”看着就向自己施礼的四天王冥帝脸谦和询问魔像。

增天王心有余悸：“冥帝有所知，观天现异象，以本而覆洲郡八千，以能护卫部洲子民，殊知魔雷之威，仅就破之，三洲天王闻讯而至，才能以之时堪堪消除魔像。”

旁持国天王：“等法低微，虽消除魔像其余威仍降临世间，导致如今僧无所居，佛无所住，实乃惭愧至极。”

“单凭自化显就有如此威，若本尊现世，岂是除千古难见的佛陀之外再无方能降此魔。”广目天王心生悲凉。

广目天王话毕，天之中传如蛮荒古地般悠悠梵音。

“世间断命及慧命众生，无外乎有四魔作，者魔，二者烦恼魔，三者魔，四者天子魔，若世间善男子，知“苦”能魔，远离“集”破烦恼魔，证“灭”则魔，修“”而天魔。”

本尊未现，梵语伴随自化显瓣光雨充斥天地，善见城众生听闻妙语皆膝跪地接应圣驾，天帝冥帝脸欢喜对天叩首。

观者，只见巨型神邸七彩祥云托，着至尊帝王袍，其百千神相护，太、太君左右而立，两侧侍女手持方幡盖遮五百里，幡盖两侧条幅正气凛然神圣可侵犯。

书写：存心僻任尔烧无点益书写：扶正见吾拜有何妨“昊天金阙无至尊自然妙有弥罗至真玉皇帝”居临注视帝王，天帝释提恒因俯首原地恳请：“但请玉帝开示，降此魔，以佑诸天众生享安乐。”

玉帝居摇头言：“此魔造作无边罪孽天入地无有障碍，虽自天魔却非天魔所能降，久远劫诸神得方古佛愿才能将其魔封无间，魔儡因悲之心生就恨而自愿成魔，此番狱无间，莫说等降住，即降得，也必十方受难。”

玉帝告知诸仙，魔儡若得以引导，则必能造福十方，反之则天地受难，因此告知天帝，无论魔儡生于何，都好生善待，可造次。

静听玉帝诲，释提恒因再次问：“敢问玉帝，那魔儡以何为名。”

玉帝悠悠叹：“万劫岁月，无际无边，执念灭，犹记自姓罗。”

诸仙皆懂玉帝之言，玉帝面向诸仙接着言：“是名，--罗----灯。”

语毕玉帝及诸神隐没虚，善见城天对虚再次稽首，确定玉帝离开才各自归位

“玉帝，老朽有事明，世间善男子善女，若闻听毗婆尸佛名号可永堕恶，既是封印魔儡之佛，为何玉帝有意隐佛名号。”

梵天虚，太君欠询问。

玉帝缓缓：“言古佛诸仙无问津，心中皆为魔所占据，若妄言告知，只怕其恶业累积，未堕再无头之时，此乃修忌，可惜、可惜。”

南瞻部洲，倒霉鬼还知有这么多仙神关注自己，只是觉很，虽然**传阵阵暖意，心还是惊恐定，就这样被固定，曾于心呼唤娃娃，可是四周除了“隆隆”声响，再无其

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